Franco “Bifo” Berardi en su libro “Generación Post-Alfa” define a este grupo de individuos como aquellos que se criaron lejos del soporte escrito y aprendieron en mayor medida gracias a los medios de comunicación.
Son aquellos a los que Mayte Pascual en “En que mundo vivimos” transcribe la entrevista a Manuel Castells y describen a esta nueva generación como los que entienden la tecnología de forma positiva. Internet (ver video) es un medio que permite la comunicación de muchos a muchos a escala global. Comprendida como un ágora publica en donde pueden intercambiar opiniones, expresarse libremente, ponerse en contacto con personas que viven a miles de kilómetros. Es La Galaxia Internet, donde pueden expresar la vida tal como es. Los individuos pueden generar conocimiento y procesar información con eficacia. (cita 12) Video: segunda economia
Ahora la cantidad de información que genera este medio marca una característica notable. Bifo afirma que el interés fundamental del capitalismo, es el aumento de la productividad y la aceleración del ciclo de consumo para la realización y la valorización del capital invertido. Por eso el enemigo principal del semiocapital es el significado. Para acelerar el intercambio, el consumo y la valorización es necesaria la simplificación de los recorridos para producir mercancías semióticas. (cita 15)
Los mensajes deben ser cortos y eficaces. Deben poder decodificarse de ma
nera simple. La velocidad asimétrica de cibertiempo y ciberespacio con la que se maneja esta generación, provoca que todo lo que demande demasiado esfuerzo para ser entendido, quede aparado y sin atención. Como dice Christian Marazzi en el texto de Bifo cuando hacen referencia a la infósfera, en donde dicen que la sociedad padece una forma de dislexia que lleva a la incapacidad de leer una página entera, mantener la concentración o seguir un pensamiento lineal.La cantidad de datos es inmensa y ya no basta con conservar los conocimientos en el “soporte mente”. La “sociedad de la III fase” a la que hace referencia Raffaele Simone, es el reflejo de una sociedad que utiliza un nuevo tipo de almacenamiento para la información.
La masa
de conocimiento necesaria para vivir se ha incrementado enormemente. Una gran variedad de comportamientos, solo se hace posible si poseemos conocimientos previos y hasta el uso de ciertos instrumentos cotidianos dependen precisamente del conocimiento de su software.Simone afirma que los conocimientos que nos hacen falta ya no tienen que ser conservados en la mente, sino que podemos dejarlos dormir en soportes externos y despertarlos cuando lo necesitemos. Este extraordinario fenómeno de riqueza aparente se debe a un hecho emergente característ
ico de este siglo, la explosión del software. (cita 9 y 10)Los conocimientos cambiaron de generación. Ya no son como planteaba Ortega y Gasset en la técnica del técnico, donde el arte de saber se pasaba de padre a hijo por medio de la oralidad y la experiencia, sino que hoy, los “viejos” hay muchas cosas que no saben y los jóvenes parecen saber todo.
Por: Jazmin Beccar Varela
