¡Que se venga la información!

Franco “Bifo” Berardi en su libro “Generación Post-Alfa” define a este grupo de individuos como aquellos que se criaron lejos del soporte escrito y aprendieron en mayor medida gracias a los medios de comunicación.

Son aquellos a los que Mayte Pascual en “En que mundo vivimos” transcribe la entrevista a Manuel Castells y describen a esta nueva generación como los que entienden la tecnología de forma positiva. Internet (ver video) es un medio que permite la comunicación de muchos a muchos a escala global. Comprendida como un ágora publica en donde pueden intercambiar opiniones, expresarse libremente, ponerse en contacto con personas que viven a miles de kilómetros. Es La Galaxia Internet, donde pueden expresar la vida tal como es. Los individuos pueden generar conocimiento y procesar información con eficacia. (cita 12) Video: segunda economia

Ahora la cantidad de información que genera este medio marca una característica notable. Bifo afirma que el interés fundamental del capitalismo, es el aumento de la productividad y la aceleración del ciclo de consumo para la realización y la valorización del capital invertido. Por eso el enemigo principal del semiocapital es el significado. Para acelerar el intercambio, el consumo y la valorización es necesaria la simplificación de los recorridos para producir mercancías semióticas. (cita 15)

Los mensajes deben ser cortos y eficaces. Deben poder decodificarse de manera simple. La velocidad asimétrica de cibertiempo y ciberespacio con la que se maneja esta generación, provoca que todo lo que demande demasiado esfuerzo para ser entendido, quede aparado y sin atención. Como dice Christian Marazzi en el texto de Bifo cuando hacen referencia a la infósfera, en donde dicen que la sociedad padece una forma de dislexia que lleva a la incapacidad de leer una página entera, mantener la concentración o seguir un pensamiento lineal.

La cantidad de datos es inmensa y ya no basta con conservar los conocimientos en el “soporte mente”. La “sociedad de la III fase” a la que hace referencia Raffaele Simone, es el reflejo de una sociedad que utiliza un nuevo tipo de almacenamiento para la información.

La masa de conocimiento necesaria para vivir se ha incrementado enormemente. Una gran variedad de comportamientos, solo se hace posible si poseemos conocimientos previos y hasta el uso de ciertos instrumentos cotidianos dependen precisamente del conocimiento de su software.

Simone afirma que los conocimientos que nos hacen falta ya no tienen que ser conservados en la mente, sino que podemos dejarlos dormir en soportes externos y despertarlos cuando lo necesitemos. Este extraordinario fenómeno de riqueza aparente se debe a un hecho emergente característico de este siglo, la explosión del software. (cita 9 y 10)

Los conocimientos cambiaron de generación. Ya no son como planteaba Ortega y Gasset en la técnica del técnico, donde el arte de saber se pasaba de padre a hijo por medio de la oralidad y la experiencia, sino que hoy, los “viejos” hay muchas cosas que no saben y los jóvenes parecen saber todo.

Por: Jazmin Beccar Varela

Perdiendo el capital más preciado: la mente

La televisión prendida de fondo, la computadora encendida y en uso, el celular al lado de las piernas y algunas hojas impresas sin leer desparramadas por ahí. Mas o menos esa fotografía podríamos imaginarnos de un miembro de la generación post alfa.

¿Cuánto tiempo pueden hoy los chicos prestarle atención una hoja de carpeta o de un libro? Salvo aquellos amantes de la lectura (que hoy son pocos) puede percibirse que dadas las características del cerebro post alfabético, los tiempos de concentración son mínimos. Es por eso que quien se dedique a la enseñanza debe encontrarle alguna alternativa a las dinámicas, para captarles la atención a los chicos que fácilmente pierden el foco, dado que necesitan mensajes sencillos y decodificables de manera instantánea. Marazzi, un economista italiano plantea que la sociedad de hoy padece una forma de dislexia, que lleva a la incapacidad de leer una página entera, mantener la concentración o seguir un pensamiento lineal.

Los tiempos de la modernidad son muy distintos. Según Franco Bifo, hay un desfasaje que provoca la comunicación transformándose en un proceso asimétrico, en donde hay una relación anormal entre el ciberespacio y el cibertiempo.

A raíz de todo esto, se generan patologías en la mente contemporánea. Para estos problemas existen “soluciones” farmacológicas como el Ritalín, Zoloft y Prozac (entre otros) que tiene como consecuencia directa el aumento proporcional de la desesperación, la ansiedad, el deseo de matar o de morir.

Aquí es donde entra el cuestionamiento del consumismo que se impone hoy. El mercado busca la infelicidad de la población, porque esto, trae directamente la búsqueda de mejorar ese estado. Una población feliz no se dejaría atrapar por la productividad, entonces que mejor que generar desesperación, ansiedad o infelicidad mediante los veloces tiempos que imponen las nuevas tecnologías.

Según Bifo, surgen dos estrategias para atravesar esta situación, una es la upgrading, que implica adecuar el cuerpo humano a la insósfera hiperveloz y la otra es la sustracción, que implica alejarse del torbellino, algo que sólo pueden hacer pequeñas comunidades.

Parece ser que la única estrategia que puede aplicarse es la de Upgrading. En donde el hombre se adecúe a estos ritmos que alcanzan la velocidad de la luz. Se crea entonces un Activismo Mediático, donde las agencias de comunicación global son capaces de influir directamente sobre las formas de vida, porque los seres humanos mismos se entregan a que así sea.

Cada vez tenemos menos capacidad de interpretar la información, de poder racionalizarla y de poder discernir entre lo que “nos posibilita ampliar y mejorar el pensamiento” como diría Ennzensberger y entre la información que existe para inyectarnos una idea con un mensaje de simple decodificación.

Esta en nosotros elegir qué postura tomar y luchar para que la otra no nos domine.

Por Jazmin Beccar Varela

¡Que no se pierdan las ganas de pensar!

La computadora, la televisión, los diarios online, esta todo al alcance las manos. Sin siquiera tener que moverse de las casas para que la información llegue y poder actualizarse y aprender. Hoy, la generación que creció sin saber lo que es buscar un libro en una biblioteca o escribir un cuento a mano en una hoja y con una lapicera, está lejos de utilizar su inteligencia para algo más que lo que es lo digital.

Los medios de comunicación educan, de manera correcta o incorrecta, más que las propias instituciones. Los jóvenes aprenden las cosas por medio de la televisión o por internet, antes de siquiera poder vivirlo naturalmente.

Franco Bifo, en su libro "Generación Post Alfa" define a este grupo como aquella generación que no tiene afinidad con la cultura critica escrita, aquella que fue educada en mayor medida por los medios de comunicación y en menor medida por las instituciones tradicionales como la familia, la escuela, etc.

En las sociedades postmodernas, hay un modelo de producción en el cual se acumula capital a través de producción y la acumulación de signos y aquí aparece la capacidad cognitiva como principal recurso productivo. La implementación de nuevas tecnologías produce que el Semiocampitalismo equipare la mente con innovación de lenguaje y comunicación.

Aquí podemos encontrar una doble articulación para el Signo. Por un lado puede ser material y por otro la inmaterial, que vendría a ser el valor mental que cada persona le pone al signo.

He aquí el quid de la cuestión. La generación post alfa se encuentra tan acostumbrada a que todo sea sencillo y que la información sea acotada y simple, que en el momento en que se necesite mucho tiempo para interpretar un signo, el valor capital invertido para producirlo será desvalorizado. El enemigo principal del semiocapital es el significado.

La capacidad cognitiva está en peligro de extinción, la inversión para de capitales en innovaciones también. El capitalismo quiere aumentar cada vez más la productividad, para aumentar los beneficios y hay muchas personas que al no poder seguirle el ritmo a esta ola avasallante se quedan fuera del sistema.

El peligro yace en que cabe la posibilidad en el que la ignorancia reine y la intriga, la inteligencia, la ambición de saber más, sea tan solo una cosa de locos.

Por Jazmin Beccar Varela